引言：为什么这个故事值得一读？

你是否遇到过朋友迟到还理直气壮的情况？《世说新语’里面”陈太丘与友期行”的故事，通过一场因失信引发的争执，生动展现了古人怎样看待诚信与礼仪。今天我们就来详细解析陈太丘与友期原文及翻译，看看这个短短的故事怎样传递跨越千年的处世聪明。

原文与逐句翻译

先来看陈太丘与友期原文：

> 陈太丘与友期行，七日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元芳十年七岁，门外戏。客问元芳：”尊君在否？”答曰：”待君久不至，已去。”友人便怒曰：”非人哉！与人期行，相委而去。”元芳曰：”君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

白话翻译：

陈太丘和朋友约定正午同行，但朋友过了中午仍未到，陈太丘便先行离开。朋友到达后，遇到陈太丘七岁的儿子元方在门外玩耍。朋友问：”令尊在家吗？”元方答：”等无论兄弟们很久无论兄弟们没来，父亲已经走了。”朋友生气道：”真不是人！约好同行却丢下我先走。”元方反驳：”无论兄弟们与我父亲约在正午，无论兄弟们未到是失信；当着孩子骂父亲更是无礼。”朋友惭愧地下车想拉元方，元方头也不回地进了家门。

故事中的三大聪明启示

1. 诚信是立身之本

“日中不至，则是无信”——元方这句话点出了核心。古人把守时看作诚信的体现，朋友违约在先却反怪他人，正是现代人常说的”倒打一耙”。想想看，如果陈太丘无限等待，是否反而纵容了不守信的行为？

2. 礼仪的分寸感

当朋友骂”非人哉”时，七岁的元方没有哭闹，而是冷静指出对方”对子骂父”的无礼。这告诉我们：维护尊严不需要歇斯底里，有理有据的回应更能让人反省。但最终”入门不顾”的举动也引发思索：面对道歉，是否该给他人改正机会？

3. 古代称谓的学问

文中”尊君””家君”的用法很有意思：”尊君”是敬称对方父亲，”家君”则是谦称自己父亲。类似的说法还有”令堂”（对方母亲）、”家母”（自己母亲）。这些称谓背后，藏着中国传统的”敬人谦己”礼仪文化。

延伸思索：元方该不该理睬道歉？

关于元方最终是否失礼，历来有两种见解：

– 认为失礼：朋友已认错，且是长辈，孩子应给予大度

– 认为合理：失信骂人在先，维护尊严比表面礼节更重要

你的看法呢？不妨在脑海中模拟这个场景——如果朋友诚恳道歉，元方是否该停下脚步？这个难题没有标准答案，但思索经过本身就能让我们更领会人际交往的复杂性。

小编归纳一下：小故事里的大道理

通过陈太丘与友期原文及翻译的解析，我们发现：短短百余字的故事，既教我们”言必信，行必果”的做人准则，也展现了怎样不卑不亢地应对冲突。下次当你遇到类似情境时，不妨想想这个七岁孩子的聪明——既要坚守规则，也要给善意留一扇门。

（小提示：进修文言文时，可以像这篇文章小编将这样先通读全文，再抓关键词如”期””委””引”等，结合上下文推测含义，效果会更好哦！）